Rugsėjo 22 d., Baltų vienybės dieną, 11-14 val. Vilniuje, Lietuvos Mokslų akademijos Didžiojoje salėje (Gedimino pr. 3), Lietuvos piliečių iniciatyvinė grupė „TALKA už Lietuvos valstybinę kalbą“ kviečia į renginį-pasitarimą „Apginkime baltų kalbas“.

„Kviečiame apsilankyti šiame renginyje. Išsižadėkime bet kokių iliuzijų ir atsisakykime siaurų ambicijų bei smulkių interesų.

Pavojus iškilęs ne tik lietuvių kalbai. Grėsmės kalbai klausimas dažnai nesuvokiamas kaip tik todėl, kad į jį nepažvelgiama platesniame kontekste.

Pagaliau sąžiningai pripažinkime, kad toliau padrikai veikdami kaip maži ir susiskaldę pilietininkų ir visuomenininkų būreliai tikrai nepajėgsime pakeisti Lietuvos perspektyvų ir išsaugoti Tautos ir valstybės. Neįmanoma paskirai atsispirti ne tik gimtąją kalbą išdavinėjančių politikų kėslams.

Ir toliau būsime bejėgiai veiksmingai pasipriešinti Lietuvos gamtą, Misionierių ansamblį, visą mūsų kultūrinį ir architektūrinį paveldą naikinančiai stambaus kapitalo milijonų ir už juos perkamos teisėsaugos sutelktai jėgai. Taip pat neapginsime per amžius patikrintų mūsų dorovinių normų ir prigimtinės šeimos, istorinės atminties ir iš rankų slystančio suverenumo Kol nesusitelksime niekaip neišsikovosime net menkiausio teisingumo savo pačių valstybėje.

Tik dėl mūsų pačių egoizmo ir trumparegiškumo gali taip ir neatsirasti jėga, pajėgianti sustabdyti galutinį ir negrįžtamą Tautos išsivaikščiojimą po pasaulį.

Suvokdami, kad vienybė ir susitelkimas yra paskutinė Tautos ir valstybės išlikimo galimybė ir viltis, ateisime į renginį. Laukiame ir Jūsų!“, – sakoma organizatorių pranešime.

Naujausi

Saudo Arabijai liko vos kelios dienos išvengti pasaulinio naftos tiekimo smūgioUžsienis · 2026-09-13Donald Trump nurodė, kad Ukraina nebeatakuotų Rusijos naftos infrastruktūrosUžsienis · 2026-09-13Putino vatnikai – grėsmė Lietuvai. Kaip juos neutralizuoti?Nuomonės · 2026-09-13Lietuva vėl atakuojama – būkite dėmesingi. PAPILDYTA: grėsmės nebėra. Specialistų ir gyventojų komentaraiPolitika · 2026-09-13

Komentarai (20)

Rikiuoti
senis2017-09-24 16:25

i rengini reikejo pasikviesti Juodzius, gyvenancius prie Juodosios juros. Nereiketu uzsiciklinti vien ant savo nesamoniu. Padekime ir Juodziams.

Darijus2017-09-18 04:28

O tai ką, lietuviai kilo ne iš ukrainiečių?

cha2017-09-18 01:11

puikiai uzkabino lietuviskas gyslas,o jeigu apie krepsini,tai temperatura intike pasiektu 100laipsniu.

!!!!!!!!!2017-09-17 23:48

Istorija uzslepta ir eiliniai zmones nesuvokia kame reikalas tame tarpe ir as! jau koky 1000 metu uzsiimam savinaika,jeigu centras Gudai Lietuva nezinau,tai reikia Minske blondino ir mylinti savo praeiti! Sudaryti zemelapy su visomis gentimis ir trimituoti pasauliui ir plius kardinalus valdymo pakeitimas,o izdavikus apgyvendinti smeletose zemese,kad nemirtu iz bado. Rusija jeigu nedaleis,tai nieko ir nebus ziurekit mums siulo Panevezy Siaulius ir Kauna! Dar mazesni galime tapti!

senis2017-09-17 23:16

Lietuviu kalba i Indija atnese Indra! Ten ji buvo vadinama sanskritu. Pasaulio pradzia, Lietuviai. Pasaulio pirmoji kalba, Lietuviu! Pasaulyje vyksta ne progresas, kaip mums siekiama itvirtinti. Pasaulyje vyksta regresas, pasaulis issigimsta. Kodel naikinama kultura? Kodel naikinama Lietuva, gyvybes pradininke Zemeje? Cenzurastu smegenys skystos, jie negali pakesti to ko nesupranta.

kaip gotai tapo balatais2017-09-17 21:47

„J. de Rosales. Kaip tėvynė tampa svetima. Atsakant „Kaip baltai tampa gotais“ autoriams“ Ir kuo skubiau turėtų būti išversta Mato Praitoriaus „Orbis Gothicus“ ir „Mars Gothicus.

apie įgudusius ir įgūdžius2017-09-17 20:50

į-gud-ęs, įgūdžiai be abejonės siejasi su pagarba įgudusiam ir turinčiam įgūdžių, darbų gerumu, gero darbo, mąstymo rezultatu...Vienu žodžiu iki krikščionybės buvom gudai -ką darėm darėm gerai, buvom taurūs, teisingi ir tai neprieštarauja istoriniams šaltiniams. Paprasčiausiai susidūrė dvi pasaulėžiūros - melo ir žinių.

to 112017-09-17 20:34

Pretorijus. Orbis Gothicus. Lib. I, cap. I, VI. “Nomen Gudda indicat: quo Samogethae, Russi, Lietvani, nec minus etiam Prussi, Zalavoni ac Nadravi, imò ipsi Natravi Sudovii, Masovii quoque ab his qui Ducalem Prussiam non procul Regiomonto incolunt” Regiomonto - iki Kionisbergas, Karaliaučius, Kaliningarads. Gud-as, gud-ai - šaknis lietuviškų žodžių įgudęs, įgydžiai reiškiantys gerai mokantis ką nors daryti, darantis tik gerai - ir nėra reikalo kratytis gera (ant e riestinis kirtis) reiškiančio žodžio. Kai ką nors esi įgudęs daryti, darai gerai - esi kūrėjas, o kūrėjas ir yra dievas, god - dievas.

Gynėjams2017-09-17 20:11

Beje, lietuvių ir latvių kalbų ginti nereikia. Yra kalbų,kuriomis kalba trys močiutės, arba trisdešimt žmonių, jas saugo specialios tarnybos, užrašinėja pasakojimus, moko šių kalbų vaikus ir t. t. Taip atgaivinta Manx gėlų kalba, kornų kalba, taip buvo prikelta iš šventraščių XIX a. hebrajų kalba, kuri dabar gyva ir šnekamoji. O mūsų kalbomis - lietuvių ir latvių - bendrai paėmus kalba kokie šeši milijonai - tai daugiau nei penki milijonai norvegų. Mūsų kalbų ginti nuo nieko nereikia, nebent nuo netaisyklingos vartosenos, kurios daugėja.

10-am2017-09-17 20:09

Ką jūs čia cituojat per balvonus? Iš antikos rašytojų germanų kaimynus estijus ir estijų tautas (aestii, Aestiorum gentes) pirmasis paminėjo romėnų istorikas Publijus Kornelijus Tacitas. Apie 98 m. užbaigtame jo veikale Germania rašoma, kad „dešiniajame savo krante Svebų jūra skalauja aisčių gentis, kurių papročiai bei apdarai yra tokie pat kaip svebų, tačiau kalba artimesnė britų kalbai. Jie garbina Dievų motiną. Kaip savojo tikėjimo ženklą nešiojasi šernų atvaizdus, kurie [estijams] atstoja ginklus ir […] net priešų maišatyje saugo deivės garbintoją. Kalavijus vartoja retai, dažniau – vėzdus“. Toliau Tacitas rašo, kad estijai „ieško naudos tiek jūroje, tiek seklumose, o pačiame [jūros] krante renka gintarą, kurį jie patys vadina žodžiu glesum ir parduoda neapdirbtą“. Anot romėnų rašytojo, estijai „javus ir kitus laukų vaisius augina rūpestingiau, o žemę įdirba geriau, negu nerangūs germanai“. Sen. graikų mokslininkas Klaudijus Ptolemėjus savo „Geografijoje“ (~150 m. ) tiesiogiai apie „estijus“ neužsiminė, tačiau įvardijo bent keturis jo laikais į rytus nuo Vyslos žemupio ir Baltijos jūros gyvenusius sen. baltų etnosus, t. y. galindus (galindae), sūduvius (sudini; dalis tyrinėtojų šį tautovardį laiko perrašinėtojų iškreipta žodžio budini forma), kuršius (carbones) ir sėlius (sali); baltais tikriausiai laikytini ir Ptolemėjaus (du kartus? ) paminėti „bodinai“ (bodini), kurie, matyt, yra tapatūs Herodoto aprašytiems „budynams“ (boudinoi), V a. pr. m. e. ir vėliau gyvenusiems į šiaurę nuo Dniepro vidurupio. Pasak Rytų Romos imperijos istoriko Jordano (VI a. ), estijai gyvena į rytus nuo Vyslos žemupio, ryčiau vidivarijų ir šiauriau (iranėnakalbių) akacirų (t. y. šiauriau Pietryčių Europos miškastepių zonos). - Jordanas išverstas, Tacitas irgi prieinamas - skaitykit. 98 metai - tai ne juokas, ne septynioliktas amžius. O kad tai mūsų protėviai, rodo archeologų atradimai. Geriausia pasiimkite E. Jovaišos knygą "Aisčiai" (yra jau trys dalys), ten viskas smulkiai ir gražiai aprašyta, parodyta. Tai mūsų protėviai. Jų gintaro kelias atsektas. Romėnų monetos pas mus rastos. O gotai - visai kas kita. Gotų tėvynė greičiausiai yra pietinė Skandinavija ir Gotlando sala. Iš čia jie II a. per Rytų Europą, palei Vyslą ir Bugą, patraukė į pietus ir pasiekė šiaurinės Juodosios jūros pakrantės stepes. IV a. gotai pasidalino į dvi grupes – ostrogotus (arba ostgotus), gyvenusius į rytus nuo Dniestro, ir vestgotus (arba visigotus), gyvenusius į vakarus nuo Dniestro. Gotų valstybę sutriuškino hunai. 375 m. Germanarichas nusižudė. Ostgotai suskilo: vieni patraukė į vakarus pas vestgotus, o kiti pasidavė hunams. Vestgotai, kuriuos į savo teritoriją įsileido Bizantija, tapo tikra nelaime jai. Vestgotai buvo pakrikštyti pagal arijonų apeigas. 381 m. tikėjimas Bizantijoje pasikeitė. Vestgotai tokiu būdu pasijuto izoliuoti. Netrukus mirė Teodosijus. Tuo pasinaudoję vestgotai sukilo ir labai nuniokojo Graikiją. Roma atėjo į pagalbą, ir vestgotai 396 m. buvo sumušti pietinėje Graikijos dalyje. Suskilę į priešus gotai dalyvavo stambiausiame to laikmečio Europos mūšyje Katalaunijos laukuose šiaurinėje Prancūzijoje 451 m., kuriame romėnai bei jų sąjungininkai – frankai, sarmatai, armorikiečiai, liticianai, burgundai, saksai, ripariečiai, olibrionai ir kai kurios kitos germanų bei keltų gentys – vadovaujami Romos karvedžio Aetijaus (Aetius) po atkaklios ir kruvinos kovos sutriuškino Atilos vadovaujamus hunus.

To 92017-09-17 19:48

ta tada jums klausimas kodėl ji Lietuvoje pripažinta ją apdovanojant? O„baltai“ 19 amžiuje išgalvotas lingvistinis terminas – istorijoje „baltai“ neegzistavo, "baltus" išgalvojo G. H. F. Neselmanas - Georg Heinrich Ferdinand Nesselmann. O štai čia nytylėti ir neigiami šaltiniai kad „gudai, getai“ yra istorinis baltų pavadinimas : Pretorius (17a. ): „guddae nomen“, „Gothus sive Guddus idem“. Codex Epistolaris Vitoldi (15a. ): „Pretera licet terra Sudorum sive Gettarum que mediat inter terram Lythuaniam et Prussiam“. Boleslaus Crispus (c. 1161 an. ) id deppopulandas terrarum Prussorum (Getarum у Kadlubka apie 1220 m. , Getarum id est prussorum Dzierdzwa apie 1296 m. ) provincias animum suum bellicose convertit Sc I 753 (Boguchwal, miręs 1253 m. ); Gethe seu Prussi I. c. 754; Pollexiani Getharum seu Prussorum genus (Kadl. sub anno 1191); Primo, quomodo Cazimirus Gethas vicinos Poloniae superavit, quibus superatis contra pollexianos processit (l. c. , ed. Lipsiae, 1702, t. II, 800); Gethas id est Letwanos (Chronicon polonosilesiacum, apie 1278 m. , Monum. Germ. Hist XVIII 558). Adamus Bremenensis: (1073 m. ): „Getas id est Litwanos“ . Kadlubka (13 a. ): „Gete dicuntur Lithuani, Prutheni et alias ibidem gentes“, „Sunt autem polleziani Gethorum seu Prussorum genus“. Cronicon Polono: „Gethos id est Letwanos“. Boguchwald, Script. Res. Pruss. I. 7553, 7544: „Gethos seu Prussi“. Kryžiuočių kronikos jotvingių žemes vadina: „Getuesia, Getwezia, Gotwesia“ (G>J) (Vokiškai gotai, lotyniškai getai, lietuviškai gudai yra tie patys jotvingiai-lietuviai. ) М. Pretorius, Orbis Gothicus, skyrius „Guddae“: „Unde nominis Guddae contemptus bodie in Prussia? – (... ) Guddae nomen ab antiquo Guota ortum, manet huc usque in Prussia, sed infame nomen...“ O М. Pretorius, Orbis Gothicus seniai turėjo būt išvertsa į Lietuvių kalbą ir prieinama visiems.

1-am2017-09-17 19:06

Rozalija - sena sukčiuvienė, kurios literatūros sąrašas knygose trumpesnis už pirmakursio referato. Gotai buvo gotai, o gudais vadinti priešai iš rytų, vėliau gudais imti vadinti tik rusėnai, dab. baltarusiai. Viskas. Jokio ryšio tarp germaniškos gotų kalbos ir slaviškos baltarusių kalbos nėra. O kai bandoma pagal Gedgaudą pritempti, kad kažkokie tolimi senovės karaliai neva buvo mūsų, tai apgailėtina. Kita teorija - kad mes sarmatai. Netiesa, sarmatai buvo iranėnai, gyveno prie Kaspijos, jokie ne giminės. Aisčiai, kaip anksčiausiai vadinti Lietuvos gyventojai, čia gyveno prieš daugiau nei du tūkst. metų, tai liudija E. Jovaišos knygos, kasinėjimų duomenys. Tai tikrieji mūsų protėviai. Kas jie iš tikro buvo, neaišku, bet aišku tai, kad prieš daugiau nei du tūkst. metų galindai valdė gintaro kelią (prūsų gentis), o aisčiai tuokėsi su suomėmis, suomių prokalbėje dar tūkstantis žodžių, kilusių iš aisčių-baltų. Tiltas - silta, marti - morsi ir t. t. Pasidomėkit tikrų mokslininkų atradimais, o ne pseudoistorikais.

anfisai Elbingo žodynėlio fragmentai internete2017-09-17 17:47

Fragmentai iš Elbingo žodynėlio (apie 1400). Skaičius rodo žodžio numerį žodynėlyje; pirmasis žodis pateikiamas prūsų kalba, antrasis – vokiečių, skliaustuose nurodomi lietuviški atitikmenys.

anfisai Sūduvių / "Jotvingių" Kalbos Žodynas2017-09-17 17:41

internete, Suduva com.

Anfisa2017-09-17 17:26

Ieskau "Zemaiciu-Jotvingiu" arba "Jotvingiu-Zemaiciu" kalbu zodinelius. Siulyti variantus. ...

LIETUVIŠKOS JUNGTINĖS PAJĖGOS2017-09-17 16:53

Toks sukčių renginys vertas paniekos.

Konstitucija, 14 straipsnis2017-09-17 16:51

Valstybinė kalba – lietuvių kalba.

LIETUVIŠKOS JUNGTINĖS PAJĖGOS2017-09-17 16:47

Grupuotė talka (su Karbauskiu, Vaiškūnu ir kitais sukčiais) dirba svetimšalių naudai bei klastingai siekia įteisinti svetimybes qxw lietuviškuose dokumentuose. L. blogai. **************************************************** Taikliai rašo dr. Jonas Ramanauskas - „Talka už Lietuvos valstybinę kalbą“, kurios turinys yra priešingas nei pavadinimas. **************************************************** Tebūnie prakeikti visi tokie ir anokie sukčiai

baltais pavadino Neselmann2017-09-17 15:49

Baltų vardo tėvas G.H.F.Neselmanas - Georg Heinrich Ferdinand Nesselmann

baltas2017-09-17 15:17

Baltai - naujadaras. L.S. de Rosales demaskavo kad baltai - tai Godai/ Gudai/ Gotai. Ar ne laikas susigrąžinti istoriją? Pagal J.S.de Rosales nurodytus istorijos šaltinius godai buvo aukšti, šviesiaplaukiai, baltos odos, teisingi. Iš pradžių miksai atėmė pavadinimą dabar nori atimti kalbą? Būtent bendra lietuvių ir godų kalba demaskuoja kad baltai ir godai/gotai tai tas pats tik skirtingai vadinama. Gode/ balte pabusk ir kelkis rytas iššaušo

Parašyti komentarą

Už komentarų turinį atsako patys jų autoriai. Įstatymų nežinojimas neatleidžia nuo atsakomybės. Parazitinius komentarus redakcija šalina be komentarų.

Komentarai paprastai paskelbiami iškart. Įtartini keliauja patvirtinimui.

Naujausi