Vaikai turi būti mokomi abejoti viskuo(18)

As atsiliepiu i keleta komentaru Is mano gyvenimo patirties galiu pasakyti,kad Dievas yra gyvas. Kad zmogiskai galvojant,mires Jezus,yra nesamoningas tikejimo objektas. Bet cia yra kitaip,zmogiskam protui neprieinami dalykai. Zmogus yra kuono ir dvasios vienove. Kazkodel, vieni gyvenam daugiau is kuno ir proto-kiti is dvasios ir kitokio suvokimo. Tikriausiai, is cia kyla skirtingi reikalo suvokimai. Todel ,gali atsitikti,kad dievas mires. Mes ,lietuviai per mazai gilinames i sventa rasta. Pagarbiai Dalia

Kodėl laisvės statula Kaune su sparnais? Išskris? Melo simbolis?

Žmonės pasiklysta miške, pasiklysta viešuose pirkimuose, klaidžioja ir Dievo ieškodami. Laikas peržiūrėti “nužudyto dievo“ koncepsiją, gyvuojančią daugiau nei du tūkstančiai metų. Ano meto protai tik tiek sugalvijo.

o ką kalbėti apie diegiamą biblijinę atpirkimo ožio koncepciją: paaukoti nekaltą, kad sumokėtų už kitų kaltes? Čia tokia baudžiamoji teorija šiuolaikiniame gyvenime formuojama?

Nuomonė: kol tėvai tiklės įgimta nuodėme tol klestės melo kultūra.

kalciausi tevai, nes juk jie formuoja vaiko pasauleziura. mokykla moko atrasti save.

Na, visų pirma: nereikia iš vaiko atimti VAIKYSTĖS. Visų antra: nespresti savo asmeninių deformacijų vaiko sąskaita. Visų trečia: stebėti ar psichinis-protinis vaiko-paauglio pasaulis vystosi išlaikydamas parametrus. Normalioje šeimoje vaiko protas-charakteris-psichika, ir viskas susija su tuom: -darbinė veikla, nuoširdumas, atjauta, paslaugumas, žingeidumas (troškimas žinių) pasireiškia savaime-natūraliai.

Esu isitikines,kad seimoje vaikas nuo pat gimimo dienos turi but auginamas kaip seimos narys,o ne isskirtine butybe. Nuo pirmu supratimo momentu vaikutis turi jausti meile ir pagarbaseimai. Svarbiausia turi tureti ne tik savo teises ,bet ir pareigas. Vos pradedamas vaikscioti jis turi mokintis atlikti ir pagal jo amziu atitinkanti darba. Dirbti vaikas ismokti turi ankstyvoje vaikysteje ,o ne tuomet ,kai sukurs seima ar atsiskirs nuo tevu. Maciau Lietuvoje toki pavyzdi;renka sena mociute obuoliukus i krepsi. pribega pyplis ir spiria su koja i tuos surinktus obuoliukus. O ikauses tevas su pasididziavimu sako,va koks mano sunaus kietas charakteris. Vaiko barti negalima siuo atveju,bet isvadas privalu daryti skubias.

Buvo akmens amžiaus žmogus –garbino žaibą, garbino saulę, garbino roplį. Kada šie objektai-subjektai juos nuvylė, pradėjo žudyti gyvąją gamtą ant akmeninių aukurų, kada nuvylė dar daugiau –žudė savo gentainius. Bet primityvus protas nesustojo; pradėjo garbinti nužudytą dievą.

Jeigu tamstai Kalėdų (Šv.Kalėdų ) senelis tapatinamas su "religija", tai tokią ir turim "religiją?" Gal žydai tada buvo dėl okupantų romėnų įtakos "žiopli" kad jų tautietis Jėzus, bet dabar uoliai prekiauja "šventais" dalykais ir nesikuklina į savo bankus priimt Jėzų išpažįstančių pinigų.

Viskas yra reliatyvu. Absoliutas yra vienas. Todėl ir abejojame, nes žiūrint iš savo atskaitos taško gali būti, kad yra ne taip, kaip mato Vytautas ar Dalia.

įgimta nuodėmė - a tai ne melas? O Jėzaus Kristaus pabėgimas su visu kūnu iš kapo - a tai ne melas? O numirėlių marširavimas a tai ne melas?

o juk tokio principo laikėmės, kai gyvenome Tarybų sąjungoje.

Kalėdų senis –dar viena religinė nesąmonė, klaidinanti besiformuojantį mažylių protą. Toliau protus bukina religinės dogmos, apeigos, ritualai, prietarai ir visoki nuo realybės atitolią prisigalvojimai. Na ir galutinai užbaigia politikai. Pasakos dėl to ir pasakos –kad ten netiesa –ten užkoduota, užšifruota informacija, kuri protingai iššifruota tampa palyginimu su realybe, pamokymu apie realų gyvenimą. Papildant gerbiamo George Carlin mintį; -protaukime kritiškai –kalbėkime drąsiai –gyvenkime oriai-

nu jo - melo kultūra klesti

nuo mažens sėkime abejones seneliu Šalčiu, kad pasakose rašoma netiesa, kad gal tėvelis išėjo ne į darbą o pas prostitutę, kad kažin ar dievas yra, kad visi mokytojai gal linki vaikams blogo ir moko negerų dalykų. Taip padidinsime nuo vaikystės nelaimingų, be šypsenos, depresuojančių ir linkusių net nusižudyti vaikų kiekį

Labai gera mintis-formuluotė, kur kas geresnė už bet kurį vieną iš dešimties Dievo įsakymų., surašytų dar nemąstantiems prieštvaniniams žmonėms.

Abejoti viskuo yra nesveika,o dėl vaiku mušimo tai tas kiekvienam savaip priklausomai nuo šeimos,o kitiems vaikams kartais,laiku,ir vietoje gali ir padėti,tad negalima visiems taikyti ta pacia dogma.